Сегодня мы завершим нашу сериюстатей о рождении Иисуса, рассмотрев рассказ Матфея о посещении волхвов.Прочитайте 2:1-16. Как вы уже поняли, это не "веселая" история - онаполна интриг, обмана, убийств и т.д. Основное внимание в повествовании Матфеяуделяется очень разным реакциям на Иисуса, но прежде чем мы внимательнорассмотрим эти реакции, я хотел бы кратко исправить некоторые популярныезаблуждения о визите волхвов.
На наших рождественских сценкахи открытках волхвы обычно изображаются в хлеву вместе с пастухами,преподносящими свои дары Младенцу, лежащему в яслях. Но Матфей говорит нам, чтоэта картина неточна. Волхвы пришли в Вифлеем "после" рождения Иисуса(Мф 2:1), и к тому времени, когда они пришли туда, Иисус и Его родителинаходились в "доме" (Мф 2:11). Таким образом, их визит состоялсячерез несколько дней после актуального рождения Иисуса, и к тому времени егородители нашли более гостеприимное жилье.
Традиция говорит о них как оцарях ("Мы, три царя"), но исторические источники с этим не согласны.Волхвы не занимали никакого положения в политической власти. Они были кастойобразованных персов, которые специализировались на философии и астрономии/астрологиии служили советниками при дворе царей (вспомните Даниила и его трех друзей).Кстати, хотя в песне говорится о трех волхвах, мы не знаем, сколькоих было на самом деле. Это просто вывод из их трех даров (Мф 2:11).
Традиция (включая упомянутыйгимн) гласит, что звезда вела волхвов от их дома прямо к яслям. Однако тотфакт, что столь драматичное и необычное небесное явление не упоминается внехристианских исторических источниках, заставляет многих считать это легендойили сказкой. Но текст Библии говорит нечто другое. В нем говорится, что волхвыувидели эту "звезду" (это слово означает практически любой свет вночном небе) со своей родины "в момент ее восхода", то есть когда онавзошла. Они увидели какое-то астрономическое явление, которое сообщило им орождении великого правителя иудейского народа (вероятно, это произошло за двагода до их прибытия - см. Мф 2:7, 16). Поэтому они отправились в Иерусалим,чтобы получить больше информации об этом ребенке. Затем, когда они отправилисьв Вифлеем (около 5 миль к юго-востоку от Иерусалима), тот же свет появилсяснова, и на этот раз он светил в направлении Вифлеема.
1.Что видели волхвы, что привело их к такомувыводу? Существует множество теорий, но никто не знает наверняка. Вот две изсамых популярных теорий:
Иоганн Кеплер (знаменитый отецсовременной астрономии) предположил, что они видели великое тройное соединениеЮпитера и Сатурна в созвездии Рыб. Это очень редкое соединение, происходящеелишь раз в 805 лет. В 1604 году Кеплер наблюдал его и, рассчитав в обратномпорядке, понял, что оно произошло в 7 году до нашей эры - примерно за 2 года дорождения Иисуса.
Эти небесные тела имели значениедля астрономов/астрологов. Юпитер означал правителя мира. Большинство людейприравнивали Юпитера к Цезарю Августу. Сатурн означал Палестину. Рыбы означалипоследние дни. Поэтому они могли предположить, что это соединение означает, чтомировой правитель последних дней должен был родиться в Палестине (то естьевреем).
Для таких астрономов/астрологовнебесные тела имели символические значения. Юпитер означал правителя мира.Многие отождествляли Юпитер с Цезарем Августом. Сатурн - Палестину. Рыбы -последние дни. Таким образом, они могли прийти к выводу, что эта конфигурацияозначает: правитель последнего времени родится в Палестине (то есть он будетиудеем).
2.Возможно, другой (сверхъестественный?) светпоявился в середине этого соединения, чтобы привлечь их внимание, а затем сновапоявился, когда они шли в Вифлеем (Мф 2:9). Китайские астрономические таблицыдействительно, как кажется, фиксируют появление такого света.
3.Майкл Молнар, астроном, не христианин,предполагает, что в 6 году до н.э. они увидели редкое двойное лунное затмениеЮпитера в Овне. Он нашел римскую монету, которая связывает Овна с еврейскимнародом. Исторические источники предполагают, что это было истолковано какпредвестие рождения божественного, бессмертного и всемогущего человека отевреев. Во время второго лунного затмения Юпитер был бы неподвижен "навостоке" 17 апреля, после чего Юпитер прошел через Овна, чтобы снова статьнеподвижным 19 декабря.
4.Хотя мы не знаем точно, что именно увиделиволхвы, мы знаем достаточно, чтобы с уверенностью сказать, что этоповествование не является легендой или вымыслом. Рассказ Матфея являетсяисторическим; он согласуется с другими историческими свидетельствами об этомпериоде. Эта историческая точность - одна из особенностей Библии, котораяделает ее столь отличной от Писаний других религий. Она утверждает, чтопередает истину о Боге, о нашей проблеме во взаимоотношениях с Ним, и оспасении - но делает это на фоне исторических событий, которые мы можемпроверить. Почему это так важно? Потому что если мы можем доверять тому, чтоговорит Библия в тех областях, которые мы можем проверить, у нас есть разумноеоснование доверять ее надежности в духовной информации, которую она передает.
Однако отрывок не фокусируется впервую очередь на звезде, волхвах или на том, когда именно они добрались доВифлеема. Он сосредоточен скорее на рождении Иисуса - и на том, как людиреагировали на Иисуса, когда Он вошел в человеческую историю. Как только Онпришел в мир, люди начали реагировать на Него очень определенным и поразительноироничным образом. Эти реакции предвещают то, как люди будут реагировать наНего на протяжении всей Его жизни, и то, как люди реагируют на Него и сегодня.Подумайте об этом отрывке как о зеркале для вашего собственного сердца - каковаваша нынешняя реакция?
Во-первых, реакция Ирода. Когдаон услышал, что родился царь Иудейский, он "встревожился" (Мф 2:3).Он начал разрабатывать план по поиску этого младенца, чтобы уничтожить его, икогда его план провалился, он "пришел в ярость" (Мф 2:16) и приказалубить всех младенцев мужского пола в окружностях Вифлеема. Я называю реакциюИрода враждебностью. Почему Ирод был так враждебен? Потому что он был царемИзраиля, а там есть место только для одного царя! Чтобы он мог оставатьсяцарем, другой царь должен был уйти. Эта реакция была типична для всегоправления Ирода - как и для многих деспотичных правителей в нашей истории (СТАЛИН,МАО, САДДАМ).
Но в реакции Ирода естьтрагическая ирония. Это паранойя. Он явно проецировал свою собственнуюжестокость и грубость на Иисуса, но Иисус пришел, чтобы стать совсем другимцарем. Должен ли был Ирод уступить свой трон Иисусу? Да. Но хотел ли Иисусиспользовать свою власть, чтобы эксплуатировать и подавлять Ирода? Нет! Иисуспришел как Божий Царь, чтобы призвать мятежных грешников, таких как Ирод, кпокаянию, чтобы спасти их! Иисус - Божий праведный Царь, но Он также и ДобрыйПастырь, который любит заблудшее человечество и отдает Свою жизнь, чтобы онимогли быть прощены и испытать исцеление и свободу под Его любящей властью. НоИрод отказывался верить, что кто-то (особенно Мессия) будет использовать властьиначе, чем он. Поэтому он попытался убить Мессию, но ему это не удалось, ивскоре после этого он умер в одиночестве и без друзей.
6.Вы когда-нибудь враждовали с Иисусом, потомучто настаивали на том, чтобы быть царем? Конечно, бывало. Совсем не случайно,что период моей наибольшей враждебности к Иисусу - время, когда я с энтузиазмоми без критики принимал аргументы против существования Бога Библии - точносовпал с периодом, когда я утверждал, что сам способен управлять своей жизнью.Были ли эти аргументы действительно такими убедительными - или они простоотвечали моему желанию быть хозяином своей жизни? Я злился на Бога и Иисуса, потомучто они представляли угрозу для моей автономии. Только когда моя независимость потерпелакрах, я стал открыт для предложения Иисуса простить меня и руководитьмоей жизнью. Когда я смирился, признал свою несостоятельность и принял Егопредложение, мне пришлось покинуть трон - но Он всегда использовал Свою властьи силу во благо. Готовы ли вы пересмотреть свои взгляды?
Может быть, вы испытываетенедоверие к Иисусу, потому что другиелюди злоупотребляли своей властью по отношению к вам. Может быть, вы решили,что больше никогда и никому не доверите себя, чтобы вам не причиняли такуюболь. Я сочувствую вашей реакции - как и Иисус (которого обидели в этомотрывке). Но я прошу вас подумать о том, что Иисус отличается от тех людей,которые вас обидели. Вы можете держаться за свое недоверие и становиться всеболее жестокими и одинокими - или вы можете выбрать (я знаю, что это страшно)довериться Иисусу настолько, чтобы позволить Ему войти в ваше сердце и доказатьСвои любящие и надежные намерения.
Далее следует реакцияпервосвященников и книжников. Они не были враждебны - они были равнодушны. Этоужасно иронично, потому что они были духовными лидерами Израиля! Они зналиВетхий Завет практически наизусть. Когда Ирод сообщил им о приходе Мессии и спросил,где Он должен родиться, им не нужно было искать. Но когда пришло исполнениеВетхого Завета, они не потрудились пойти посмотреть на него!
7.Почему они не бросили все и не отправились вВифлеем? Наверное, потому что они были заняты. Чем заняты? Заняты службой вХраме, заняты лекцией о мессианском пророчестве Ветхого Завета, занятывыполнением своих религиозных обязанностей. Все это само по себе было неплохо -но когда даже хорошие дела заслоняют самое главное, это превращается внастоящую трагедию!
Знаете ли вы таких людей?Встречались ли вам люди, которые настолько погрузились в хорошие вещи иотвлеклись на них, что остались равнодушными к самому главному? Не так давно яразговаривал с одним человеком о том, что Иисус реален и что Он удивительным образомизменил мою жизнь. Когда я спросил его, что он думает об этом, он не былнастроен враждебно. Он просто сказал: "Может быть, я посмотрю на это позже- сейчас я слишком занят". Он не был преступником или кем-то порочным - онбыл занят такими хорошими вещами, как семья и карьера. Я подумал (но не решилсясказать): "Что может быть важнее встречи с Мессией? Неужели ты слишкомзанят, чтобы обрести вечную жизнь? Слишком занят, чтобы узнать смысл своегосуществования и цель своей жизни? Слишком занят, чтобы лично встретиться сБогом и испытать Его любовь?"
И, наконец, реакция волхвов. Онибыли смиренными искателями. Ониискали истинного Бога. Когда они получили указание от Бога, они действовали всоответствии с ними и получали новые наставления. И когда они нашли Иисуса, онипоклонились Ему. В этом есть огромная ирония. Эти люди, которые имели меньшевсего знаний о Боге (жили за 100 миль от Него; не принадлежали к избранномународу; воспитывались в другой религиозной традиции), но именно они нашли Его,в то время как те, кто имел больше знаний, даже не пошли посмотреть.
На самом деле, дело не столько втом, что они нашли Бога, сколько в том, что Бог принял чрезвычайные меры, чтобыпривести их к Иисусу. Бог обратился к ним через их ошибочныеастрологические верования, чтобы дать им знак. Бог указал им путь черезравнодушных священников и книжников, защищая их от враждебного Ирода. Оннаправил их прямо в личное присутствие Иисуса.
Он сделает то же самое для вас.Когда дело доходит до поиска Бога, самым важным фактором является не вашевоспитание или знание Библии, а отношение вашего сердца. Если вы готовыпризнать свою нужду в Боге и сказать Ему, что хотите познать Его, Он предприметчрезвычайные меры, чтобы привести вас к Иисусу. В этой комнате есть десяткиподобных историй! Готовы ли вы сказать Богу, что хотите найти Его? Если Онпринял меры, чтобы привести вас к Иисусу, готовы ли вы принять Его?
1."Греческий текст не подразумевает, чтозвезда указала на дом, где находился Иисус; возможно, она просто висела надВифлеемом, когда волхвы приближались к нему". Д. А. Карсон, Expositors Commentary Series.
2.См. Этельберт Стауффер, Иисус и его история (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1974), с. 32-35.
3.См. Альфред Эдерсхайм, Жизнь и времена Иисуса Мессии (Grand Rapids: Eerdmans PublishingCo., 1977), Часть первая, стр. 213.
4.См. Майкл Молнар, Вифлеемская звезда: Наследие волхвов (Издательство Ратгерскогоуниверситета, 1999). См. также его веб-сайт: http://www.eclipse.net/~molnar/index.html.
5.Он убил всех, кто имел отношение к бывшейправящей партии Израиля (Хасмонеям), включая нескольких членов этой семьи ицелый клан, который поддерживал их (Бнай-Баба). Когда заговор с целью свержениябыл раскрыт, он не только казнил главарей, но и приказал замучить до смерти ихжен и детей. В 7 году до н.э., когда 6000 фарисеев отказались присягнуть наверность Риму, он казнил их всех. Поскольку его жена была из рода Хасмонеев, онубил ее. Затем он убил всех трех своих сыновей от нее вместе с 300 офицерами. См.Этельберт Стауффер, Иисус и его история (Нью-Йорк:Альфред А. Кнопф, 1974), с. 37-40.
6.В 4 году до н.э., когда он узнал, что егосмерть неизбежна, он приказал привести всех выдающихся людей Израиля наипподром в Иерихоне и расставить лучников вокруг стадиона с приказомрасстрелять их всех, как только придет весть о его смерти. Этельберт Штауффер, Иисус и Его история, стр. 38,39.
7.Однойиз тем Евангелия от Матфея является критика первосвященников и книжников за ихнеспособность увидеть в Иисусе пришествие Мессии. Этот случай является первымпримером этой темы.
